¿COMBINACIÓN O UNILATERALISMO DE LAS FORMAS DE LUCHA EN LA CONFRONTACIÓN CLASISTA COLOMBIANA?

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SÍNTESIS de Cátedra Universitaria, 03 de febrero de 2017
 
La vida de la lucha de clases en la ciudad y en la legalidad es tan dura como cuando las FarcEp estaban en la lucha armada y eran bombardeados con armas no convencionales al no poder el Estado vencerles a pesar de la asimetría militar. 
 
Todas las formas de luchas son arduas pues confrontamos a la oligarquía más sangrienta y cobarde frente a la Población Civil indefensa y desarmada.
 
No se debe absolutizar forma de lucha alguna, ni llegar a conclusiones erradas producto del fundamentalismo y reduccionismo que conlleven a minimizar o maximizar una forma social del actuar popular en las luchas heterogéneas del movimiento popular colombiano que es extremadamente rica en experiencias.
 
Hasta enseñar y ser maestro libertario es peligro mortal en Colombia.
 
Conocido es que los educadores colombianos hemos sido martirizados, muertos violentamente, estigmatizados por pensar y luchar, exiliados por decenas de miles, igualmente desplazados forzados y miles desaparecidos forzádamente como mi camarada y docente comunista Pablo Caicedo desaparecido forzado por la Tercera Brigada en Cali con muchos más camaradas míos de la Unión Patriótica o Sandra Cuéllar desaparecida forzada en el Retén de Policía en el Paso del Comercio vía Cali a Palmira por ser nuestra destacada Alumna Universitaria y Docente luchadora con nosotros por el otrora Referendo del Agua como le llamábamos. Estudiantes nuestros también desaparecidos y muertos por defender la Educación Pública, Estatal, Popular y Gratuita para todo el pueblo en todas sus modalidades. Etc.
 
Igualmente las sendas detenciones de las cuales fui ilegal y arbitrariamente víctima,  torturado por el B2 en las Caballerizas La Remonta en el Batallón Pichincha en Cali por ser educador comunista, las oportunidades donde el otrora F2 y Das me mantuvo vendado, amarrado y torturado en los talleres automotores de la Policía de la carrera 1 con calle 21 en Cali, todo esto y demás atentados criminales del paramilitarismo y terrorismo de Estado, hechos victimizantes en conocimiento de las Autoridades Judiciales pero sin juzgar a los victimarios a quienes he denunciado.
 
Y qué hablar de nosotros los Activistas, Abogados Defensores de Derechos Humanos, Reclamantes y Dirigentes de Restitución de Tierras que se nos mata y persigue diariamente en este notorio Genocidio Político que estamos sufriendo. 
 
Estos son sólo ejemplos de la dureza de la lucha popular en ciudades y campos colombianos. 
 
Nadie en la historia de Colombia debe arrogarse ser única vanguardia, o ser ni mejor, ni peor, pues la lucha política de masas organizada y consciente en diversos escenarios son valiosas y se enriquecen mutuamente para poder triunfar.
 
Se dice ahora que no se debe cometer los errores del pasado, donde la vida como ahora no se respetaba ni se respeta, por creerse cada quien superior, sin serlo; esta es buena oportunidad iniciando en esta Pedagogía de Paz para implementar con la conciencia libertaria la Reconstrucción del País y la Reconciliación de la Nación en una Nueva Colombia. 
 
Desconocer la combinación objetiva en la lucha de clases y unilateralizarla es también ser victimario, pues cada quien en cada actuar revolucionario aporta de acuerdo a sus condiciones,  al contexto, a su conciencia y a su organización.
 
Por eso, para que en un gran Frente Amplio Popular, poder construir y conquistar un Gobierno de Transición Democrática por la Paz con Justicia Social se requiere reconocer todos los aportes sin soberbias, ni equivocados superrevolucionarios fundamentalistas de arrogadas vanguardias que tánto daño han hecho en la historia de la lucha popular colombiana para conquistar la Vida Digna que es paradigma luminoso de la humanidad.  
Athemay Sterling Acosta
 
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